शूल्

शूल्
शूल् /śūl/ (P. pr. /śūlati/ — I; pf. /śuśūla/; aor. /aśūlīt/ ) быть больным; страдать




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द्रढिमन्, सामात्य, नीप, रसवती, मुदित, चन्द्रार्ध, वार्, गातर्, कौटिल्य, तात्, देवलोक, परमार्थतस्, मौल, मेधस्, यानी, हस्तग्रह, सृक, आयतलोचन, विशेषक, जनी, लेह, गोऽश्व, हिरीमन्त्, ज्वलन, वेषणा, मरुत, कूची, पाथोद, स्मर्तर्, विनिर्भा, शीकरिन्, समापिन्, दोर्दण्ड, अम्, निःसङ्गत्व, उपेन्द्रवज्रा, आस्वाद्य, उद्घोषण, संस्पर्धा, शुद्धिमन्त्, गोरक्षा, प्रस्पन्दन, संयान, प्रहर्स, उष्णीषपट्ट, ससंतान, प्रेक्षागृह, बलिन्, व्यवस्थान, उपसेवा, समुदीरय्, मल्लिनाथ, अदर्शनीय, महर्षभ, आतुर, चक्रायुध, विश्वचक्षण, दैवहतक, लोभ, वस्, शायिन्, सुसखि, इषिर, अभ्यञ्ज्, कक्कोल, पलित, जनित्व, पालक, पूर्ववत्, सुपुष्प, ध्रुव, °तराम्, ग्राहिन्, सूर्यचन्द्रमसा, सरोजनेत्र, उलूपी, दिवानिशम्, शोभिन्, अवगाहन, तिरोऽह्न्य, धमन, विष्टम्भ, दन्तघाट, द्वित, नव्य, विश्वत्र, संनु, युवती, विकच, वलिभ, सुरुङ्गा, प्रतिभानवन्त्, पराजय, निर्व्याधि, भीमनाद, स्वर्ण, श्वेताम्बर, डिम्ब, बीज, द्विपेन्द्र, नैदान, सोपस्वेद, उपकार, अनिशित, स्कन्द्, सधमद्, धूम्राक्ष, बाहुयुद्ध, नभस्य, वृषत्व, जाङ्गल, कुलस्त्री, व्यूढोरस्क, सान्त्वनना, शुण्डिन्, नदीतट, निरवयत्व, निर्वाह्य, पम्पा, वह्निशिखा, दूर्वा, अन्नरस, दुष्टर, काङ्क्षा, भारवाहन, अवेक्षण, प्रसादन, धन्, सामयाचारिक, अचिन्तनीय, त्सरु, अन्तम, द्वयु, वैराय, तिमि, परि°, चक्षण, रात्रिक, प्राप्तजीवन, ब्रह्मसावर्णि, समष्टि, प्रजीवन, तूत, ब्रह्मवर्चस, धा, प्रसिद्धता, शत्रुत्व, दम्, अध्वन्, परोपकार, कर्तन, अपटुत्व, °विडम्बिन्, रुप्, हरिश्चन्द्र, पिष्टमय, अरण्यवास, प्रमृश, शास्, तापिन्, प्रतिवचस्, आसेक, निराशा, पटिष्ठ, सिंहशिशु, गविष्ठ, सौवर, कार्मिक, विनुद्, सिच्, अञ्चित, क्षी, दम्य, परिस्तर्, ईर्मा, भ्रातर्, सुरारि, उष्णसमय, आवर्त्, यवीयसी, हार्दिक्य, सीमान्त, तीक्ष्णांशु, वेहत्, °वर्जिन्, धे, अवक्षिप्, वल्गु, नगरीय, गुणय, एन, बम्भरालि, मिथ्यावाद, समदर्शन, संनह्, निःशल्य, ध्वजयष्टि, मरिच, सामान्यतस्, तिग्मायुध, याम, ह्रदिनी, विपक्व, विष्कम्भक, अभिचोदय्, वनिष्ठु, गव




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