नश्

नश्
नश् II /naś/ (U. pr. /naśati/ / /naśate/— I; aor. /ānaṭ/ ) достигать




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वरण, तस्यै, अभ्यर्हणीय, विश्वासाह, हृदयकम्पन, एणनेत्रा, वरस्त्री, अप्राप्त, प्रत्यक्षरश्लेषमय, छायाद्रुम, अविशङ्का, अङ्घ्रि, आकर्, रोम, पर्वतोपत्यका, काञ्चीकलाप, पलित, वाग्दण्ड, हन्तव्य, सार्वलौकिक, निश्चित, इषीका, रूप, हरिन्मणि, बाहुल्य, गय, उच्चावच, स्मृतिमन्त्, ऐक्य, अवसर्पण, त्रेतायुग, उपहारपाणि, महासेना, पृषत, माकन्दी, सार्थकत्व, साक्षर, अशन, आशौच, संनिभ, निर्णिज्, हारा, मुर, गोयान, सुदानु, मुद्रा, वराहु, यज्यु, वादयुद्ध, भृङ्ग, गुणोत्कृष्ट, किनाश, शतमन्यु, घृतप्रतीक, धार्य, स्पर्ध्य, °आत्म, दार्भ, उपसद्, सावेश्य, वीरवन्त्, पाटलिमन्, पुच्छाग्र, अतर्कित, पार्षत, हृदयच्छिद्, स्थातव्य, संतप्, सहधर्मचर, मानवधर्मशास्त्र, उरूची, कौटिल्य, सचित्र, सहता, त्रसर, नवरात्र, हिंसीर, अजीत, वङ्ग, कृच्छ्र, पोत, ग्रहणान्तिक, उपव्रज्, करणधार, विबन्ध्, प्रहार, शु, प्रीतिवचस्, ब्रह्माद्य, अध्वर, रोक, सोत्साह, शासिन्, त्यद्, देशकालज्ञ, वपुस्, परिलम्ब, सिक्त, नैकशस्, पराङ्ग, अनुज्ञन, अपध्यान, यज्ञक्रिया, रोधस्, परिभर्, विप्रकार, कुलविद्या, अभ्युपगम, निष्पत्ति, नग्न, जयन्त, एकराज्, प्रतीच्य, विज्ञान, प्रतिलुभ्, अनभिशु, आमी, निध्रुवि, परिश्रि, प्रविग्रह, सैंह, ज्यैष्ठ, अनासादयन्त्, लेखनी, वासवेश्मन्, खड्गविद्या, विकल्प, अनुत्त, जलस्थान, केशवन्त्, हरिचन्दन, तावक, अपहर्, न्यञ्च्, सपदि, नौजीविक, प्रातर्जप, उपदेशिन्, मुद्गर, घर्मवन्त्, एकरूपता, चेट, आव्या, दुःखत, दा, निर्वेद, प्रवर, स्वर्जित्, सर्वहुत, भूमिप, शुक्तिज, समानत्व, होमकाल, गह्, उद्वर्, दूषय्, देवकर्मन्, दण्डयात्रा, सर्वसह, दानुमन्त्, विनुद्, छुच्छुन्दर, संगीतवेश्मन्, युवाम्, वस्, रुद्राणी, प्रियचिकीर्षु, तप्त, हेर, नरक, निहा, सुनिर्मल, क्षिति, चर, सस्वर्, विगाथा, लक्षणवन्त्, त्रिभुवन, युचिष्णु, अपव्यध्, वेणुमय, अधिकर्, क्षैत, गोपन, संवृत्, सदृश्, क्रयिन्, कम्बोज, वृषारव, सुरस्त्री, सांमनस्य, चन्दनरस, सकलविद्यामय, प्रतिशब्दक, प्रव्राजिन्, नन्दिघोष, विरोकिन्, चुबुक, सर्वज्ञानमय, वेतालपञ्चविंशति, शुभलक्षण, पञ्चम, वीरप्रसू, विभञ्ज्, मैनाक, सक्म्य, सदृष्टिक्षेपम्




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