उद्गातर्

उद्गातर्
उद्गातर् /udgātar/ m. жрец-певец (поющий гимны «Самаведы»; см. सामवेद )




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प्रक्षीणपाप, पितृयज्ञ, भगदेवत, अल्पधी, निषूदक, विशिष्, अधिचर्, श्रौत्र, घोषि, स्वेच्छाचारिन्, प्रसत्ति, नूपुर, ऋजीक, , विस्तारिन्, अष्टपञ्चाशत्, सर्पवेद, सत्कृति, आमुष्, याज्य, दुर्विद्वंस्, सस्वर्, सुवर्ण, प्रवचनपटु, व्युष्टि, कुरबक, मति, वायु, प्रसहन, वासतेय, मा, विरज, गोक्षीर, सिद्धिमन्त्, देवेश, विनिद्रता, नमन, प्रतिथि, महावीर, विष्टारिन्, मग, होमतुरंग, विघूर्ण्, कवन्ध, स्वयंग्राह, पूरोत्पीड, देवदर्शन, मार्कण्डेयपुराण, बकार, गुह, मध्यस्थिता, याम, सार्थपति, धूम्राक्ष, सुहस्त्य, कुबेर, रोगार्त, आर्यभट, द्विधा, कलिकाता, दुर्मेधाविन्, विच्छिन्न, उपनिबन्धन, कुसीदिन्, देव-गण, दय्, मिल्, सुश्री, सह, जरदष्टि, संमुह्, निश्चय, गृहद्वार, प्राङ्, भक्ष्य, हिमर्तु, त्वोत, हित, अधःशय, अवस्थापय्, शेवधि, सुगुप्त, वृन्दशस्, दुष्प्रसाद, प्रवह्, आलस्य, विधर्मन्, सुत्, धार्य, निचित, पुस्तक, दुर्मन्त्रिन्, दुर्मन्त्र, घण्टापथ, मानवदेव, दिविजा, प्रगा, कुन्थ्, त्विषि, स्नापक, प्रतिबोधवन्त्, कारुण्य, विज्ञ, वामा, अर्थार्जन, याचिष्णु, प्रमुद्, तुरग, रज्जुमय, सप्ति, शुष्कत्व, शतपुत्रता, दुर्योण, वीरवर, भूतेश्वर, विधम्, नामधा, छन्द्, विप्रयोग, पत्नीय, सोत्सव, प्रत्यर्पण, विबुध, तद्विध्य, स्थानान्तर, दोषण्य, सावशेष, भीरु, हंसपादी, अनुष्वधम्, लवन, अम, निधिनात्ह, पुरुध, निश्, पौत्रिकेय, दच्छद, परिपार्श्ववर्तिन्, संक्रुश्, प्रजानाथ, प्रतिगर्ज्, उद्गीति, लङ्घन, भरद्वाज, मिश्रता, मौच, वर्ज्, प्रतिरसित, षष्, निखर्व, छेद, दोषिन्, बहुव्रीहि, सुसमाहित, संमूर्छित, चत्वारिंश, लौल्य, द्वेषस्थ, कुलपा, शूल्, अजुष्ट, जागृवि, विवाक, गाध्, औत्सुक्य, निष्ककण्ठ, प्रत्यधिकरणम्, विधुति, नप्ती, गिरिधातु, वृषाकपि, सुधन्वन्, कार्यदर्शन, कर्षण, अतितेजस्, कुलव्रत, शुभ, षाण्मासिकी, विजेतर्, , सत्त, पुर्व्, सहस्थ, बन्धुजन, गुणक, लेखक, दुहितामातर्, दक्षिणपश्चिम, अभिप्रेक्ष्, तृष्यावन्त्, जन्मप्रतिष्ठा, पूर्वकाल, प्रपाठक, प्रभात, शातकुम्भ, जलद्रव्य, विभेद, सकलजन, मनोरथ, वेगोदग्र, ओक्य, कृष्णजन्माष्टमि, शात, अन्याय, नवपञ्चाशत्, शून, धृतद्वैधीभाव




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