खट्

खट्
खट् /khaṭ/ (P. pr. /khaṭati/—I; fut. /kha-ṭiṣyati/; pf. /cakhāṭa/; aor. /akhāṭīt/)
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महीक्षित्, माथक, छन्द्य, स्वादु, अनुपद्, पू, गल्दा, अरिष्ट, अवक्रय, समक्ष, विभ्रंश, उपगुह्, समयधर्म, परिचर्, खिद्, समदर्शन, वेद, वायुवेग, आमावास्य, द्वितीयांश, निर्व्याज, सुदेव, सुश्रुति, ग्रन्थय्, निकर्तव्य, पुराजा, वेदविद्, पृष्ठभाग, राज्ञी, शतशृङ्ग, स्नानशील, उभ, क्रीडु, प्रहृष्ट, परिभुज्, तमस्विनी, सुवर्ण, दित्स्, मधूच्छिष्ट, आस्, मयूखिन्, हेमवर्ण, समिद्धि, चिकित्, निगद, रुच्, नयनाञ्चल, व्रुडित, अङ्कुश, ष्ठिव्, अदन, शिरःशूल, दुर्दृश्, शिरोग्रीव, सह, नाट, प्रत्यह, वसन्तसमय, विश्पति, निर्लज्ज, °शाय, त्र्यंश, विवीत, प्रवेशक, अनुस्यन्द्, ह्वा, उन्मुख, दक्षिणतस्, शीतांशु, नगरिन्, स्थानयोग, प्रवेप, ब्रह्मभाव, प्रतिवद्, शङ्खान्तर, श्वमांस, सुरूप, लगुड, प्रतिहतधी, सु, संमान्य, रथवर्त्मन्, आलोक, भरुज, धर्मविद्, विदर्शय्, उद्गाह्, परकृत्य, जिहीर्षा, समारोपण, प्रस्वापय्, वर्षिष्ठ, बोद्धर्, माहाराज्य, प्रक्रमण, जनन, मग, दुर्धर, प्लुति, ङकार, गर्भधि, क्रकच, जीव, वृष्ण्यावन्त्, सदाचार, चरण, चोदय्, अनुहर्, लिट्, बहल, उपहर्, वर्तमान, आगन्तुक, परावर्ज्, मत्सरिन्, शिक्षा, ह्लादन, प्रतिलोम, निरूठि, उत्साहयितर्, इतरत्र, धर्मगुप्त, विश्वासाह, वडवामुख, कार्याधिकारिन्, वसुदान, सतति, गगनविहारिन्, निग्रहण, मौहूर्तिक, मरुत्पति, आक्रीड, निश्चल, हल, किल्बिष, भारसह, अतिवृष्ति, वर्षपूग, विनिपत्, तोयवाह, कारण, आशावन्त्, इषिध्, जन्मिन्, क्षुधार्त, मात्रावन्त्, कलहंस, परिवेदन, अनुया, विद्वंस्, कुलवर्धन, विदार, शरण, चापयष्टि, मणियष्टि, चिताधूम, निःसामर्थ्य, आकल्, ब्रह्मसावर्णि, युप्, चत्वर, धूम्या, व्याप्त, गृहमेधिन्, अष्ट, विष्ठित, विजितिन्, सुदानु, अभ्यवहार, हस्त्य, प्राणहारक, दर्शिन्, मंहीयंस्, गातुमन्त्, तारय्, सौदर्य, प्रतिमुहूर्तम्, विप्रतिषेध, अनुभव, ननु, पूप, प्राङ्, कामचरत्व, काङ्क्षा, उद्गर्, अतिभू, मैथिली, प्रतिगम्, संश्लेष, उद्गार, धावल्य, वप्र, भूस्थ, आज्ञा, ब्रह्मराजन्य, समर्य, डी, कार्ष्ण्य, विद्युल्लता, आच्छादन, मिथिला, पार्श्वस्थ, त्वद्, पतिव्रता, हिडिम्ब, दिनाधीश, पृथक्क्षेत्र
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