हेतुवाद

हेतुवाद
हेतुवाद /hetu-vāda/ m. спор о причине




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भिन्दिपाल, वज्र, नीलोत्पल, शीरी, तैलकुण्ड, लेह, राक्षसत्व, अतिकृति, यथायथम्, निष्णात, किरीटिन्, कविता, रक्ताक्ष, धातुचान्द्रका, खज, परिभूति, उष्णगु, ब्राह्मणपुत्रक, वराह, पारिजात, पूज्, उत्तेजय्, परिभाष्, निमि, जलेचर, उद्धार, पिण्डगोचरिक, अयातयाम, पक्ष्मल, परिष्ठित, प्रवर्ग, प्रदीर्घ, त्रिस्, प्रतिष्ठि, तोयवन्त्, अघशंस, जयघोष, निवर्तनीय, सर्पण, भाग, वेदफल, हस्ताक्षर, पुरुधा, प्रतियोगिक, वीथिका, मन्दिन्, लोककार, स्वपराह्णे, पङ्किल, अकर्मक, सुमध्य, सस्, आधातर्, चतुर्भाग, मधुमत्त, समिष्टि, विक्षर, निघ्न, नीलवर्ण, परःसहस्र, चतुष्पद्, निष्क्रियात्मता, पतत्र, बाल, इक्षु, समानप्रतिपत्ति, आधिदैविक, शुक-सप्तति, तैत्तिरीय, विश्वदृश्, मर्द, विदान, विरचित, कन्दुक, निरायास, शशाङ्क, समुपलभ्, स्वेदन, मित्रभेद, अवज्ञान, पीत, एकशत, परिवर्ध्, दिष्टान्त, दुश्चारिन्, इन्द्राणी, अवान्तर, अदन्त, प्रसभम्, ज्यौत्स्न, हायि, दार्वाघाट, अदायाद, मरिच, धर्मन्, काय, दंसनावन्त्, निर्मनुज, रिषण्यु, पाद, °कार, शून्यता, निशा, अक्र, गणक, विवर्तिन्, छकार, शाल, खट्वा, त्वोत, उत्तरकाल, सायुज्य, शस्त्रन्यास, अन्तरुष्य, वर्त्र, आप्तवाच्, सराति, नियुत्, शिशुक, प्रहर्षिन्, विदुष्टर, पटच्चर, प्रणमन, परम, फलग्रहि, शाकुनि, समुत्कर्ष, शीत-रोचिस्, सुवृत्ति, प्रत्याहार, वाग्विद्, शरजन्मन्, महोक्ष, दासभाव, पूर्ववयस्, मेना, दृप्त, करोटि, धर्मस्थ, चनस्°, विशेषवन्त्, अनुगामिन्, मूष, सद्योमंस, निःश्वास, लङ्ग, निःसिच्, संस्तम्भ, अङ्गी कर्, अनिमिष, निहाका, विश्रब्धकार्य, विजन, महद्भय, द्वैमास्य, प्ररुद्, स्वाद्, संतृप्ति, सुविद्वस्, मुमूर्षा, सुखाय, विराध्, महायज्ञ, कीर, हीनपक्ष, राज्यस्थायिन्, पारदृश्वन्, उपारण, इहस्थ, उत्पट्, योगवन्त्, वासवी, तत्सम, गगनचर, बन्धु, सुशान्त, स्वाप, °प्राय, पृतन, प्रपालन, वर्षौघ, ऋक्षवन्त्, निर्वैर, द्विगुण, मोटक, वाजवन्त्, पण्डित, समस्, °लाव, °संश्रयात्, स्थूल, , कक्ष्य, गोपति, प्रावृष, कौषीतक्युपनिषद्, सर्प्, धनोपक्षय, निर्बन्ध, अतिदेश, हूंकृति, संजीवक, उष्णकिरण, वस्, धावन, दंसन, संसद्




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