हेतुवाद

हेतुवाद
हेतुवाद /hetu-vāda/ m. спор о причине




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वैलक्षण्य, कार्यसिद्धि, अन्वालभ्, त्रि-कर्मन्, उपनदय्, उद्रङ्क, कौश, कुवलय, सावद्य, भृम, तावत्कालम्, कुचेल, नीवि, संवर, एनस्, संस्यूत, मिश्र, तृणेन्द, क्षमा, कुसूल, धारासंपात, उपपत्ति, नन्दिकुण्ड, विशेषमण्डन, आहर्तर्, संस्कृति, शिली भू, लक्ष्, काम्या, संह्लादिन्, संसेव्, वर्ष, व्रीहिमन्त्, सैकत, प्रमुह्, रोहस्, संप्रैष, हला, परिपाटि, ऐकपदिक, गूर्द, आसेव्, सहपिण्डक्रिया, विवप्, महित, वार्धनी, वैधर्म्य, सुषुप्तिवत्, प्रतिजन्, °धा, विसर्जित, वप्सस्, श्रवण, बाष्प, नृपातर्, नाश, व्रजन, बृहदारण्यक, निर्जेतर्, प्लवन, मैत्रिन्, पार्वती, देवदेवी, क्षितितल, उत्कट, प्रसि, स्पृह्, नरदेव, द्रुममय, वनिक्पुत्र, अतिप्राकृत, उदकवन्त्, जागृवि, शील, तनूरूह, ज्ञानशक्तिमन्त्, आम्रेडित, मणिसूत्र, गोपना, तार्क्ष, प्रभाष्, वारिपथोपजीविन्, नग्नक, स्मि, स्वरित, वेद, अष्ट, साहसकारिन्, निष्क्राम्य, शतसंख्य, अपघात, अप्रामाण्य, एनयोस्, मूलप्रकृति, प्रियतर, आह्लाद, आजि, होत्रिय, खिल, विद्युत्, तनुमध्य, समीपवर्तिन्, हयप्रिय, निदर्शक, संप्रवर्तय्, अवेक्षण, कोष्ण, स्वयंवर, वैस्पष्ठ्य, भरुज, लहरि, अपवध्, अधिगा, द्वित, गोविन्द, सुषम, प्रायोपवेशन, अनावृत, ब्रह्मसत्त्र, अवनिपति, ढकार, शिखण्ड, प्रमर, °स्था, गाढत्व, चुञ्चु, धर्मचारिन्, निकेतन, आख्यान, वालखिल्य, अलंकारशास्त्र, सभेय, गोकर्ण, निदान, व्यायम्, वेत्तर्, रेजन, हर्षुमन्त्, प्रतिवल्लभा, छायावन्त्, तुल्यार्थ, भस्मावशेष, बर्हापीड, मन्दसान, यन्त्रणा, मास, कुपय, तद्विध्य, धर्मिष्ठ, गीथा, कर्तव्यता, शुल्ब, शरु, विषादवन्त्, नस्य, असाधु, उल्लिख्, सहिष्ट, प्राशित, वचनोपन्यास, ईक्ष्, पुषय्, शठबुद्धि, सर्वतस्, अपूर्व, दाशुरि, आकर्णन, अनुगम, त्वादत्त, नम्रता, आपार्ष्णि, सप्तसप्ति, जरण्यु, दुःखाय, शुम्भ्, हरिनेत्र, व्यापद्, बुद्धमार्ग, भोग, दुर्मर्ष, कृधु, साक्षात्, सापेक्ष, उद्योग, नक्षत्रराज, आप्, सव्यसाचिन्, सहीयंस्, संभोगशृङ्गार, कालकर्मन्, मितभाषितर्, विवेक, एवंभूत, लघ्वी, अनुदिनम्, मीव्, वह, वस्तु, संचिति, उपरूपक, संददि, धाव, गृहपति, शुच्, प्रतिवेश, निराकरण, चण्डकर
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