अत्

अत्
अत् /at/ (P. pr. /atati/ — I; fut. /atiṣyati/; pf. /āta/; aor. /ātīt/)
1) странствовать, бродить
2) бегать




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वर्पस्, सिद्धिदर्शिन्, कर्मन्, प्रत्यवनेजन, त्रामन्, सराजन्, उत्तमवर्ण, वयस, पराजि, कुप्, शर, गृभि, परिणतवयस्, भिदा, क्षत्रिय, कनिनका, प्रकृतिस्थ, सुगत, विच्छेदन, यजिष्णु, रम्भा, चापवेद, वर्ग, चलत्व, कृपीट, प्राग्र्य, ब्राह्मणता, त्वोत, उद्वम्, वदन, हस्ताङ्गुलि, ताल्प, विबोधित, पादभट, पत्, उत्सङ्ग, देवनिद्, धाराङ्ग, सौम्य, आदिन्, सभा, शोकतस्, भक्ति-योग, रसज्ञा, सप्तकृत्वम्, वास्तव, क्रमायात, संप्रसाद, वेणुयष्टि, ध्रु, प्रतिनमस्कार, समदर्शिन्, लोहितग्रीव, सर्पविद्या, वशत्व, पापीय, वनस्, अश्वाध्यक्ष, संप्रोक्षण, लालक, क्लम्, आदित्य, वर्मण्वन्त्, धीवन्त्, उपहर्तर्, अतिदाह, अधोभाग, प्रसून, भद्रमुख, शृङ्गारिन्, शुष्ककाष्ठ, परिलधुता, दशरूपक, षट्कर्मवन्त्, विचय, उपरम, निष्क्लेशलेश, उपकारिका, आक्षेप, सप्तपद्, भ्रंश्, टङ्क्, वराहु, मुहु, पार्ष्णि-ग्राह, निर्दह्, उपचरण, यन्त्रण, सागरग, मन्त्रिन्, हस्ताहस्ति, शर्मण्य, ऊर्णामय, धारापात, पूप, देवयाजिन्, शाक्मन्, तुषारकर, निशागम, आनन, खातकीर्ति, क्षिप्रेषु, स्थान, मत्तकाशिन्, मरिच, दारसंग्रह, किर्मीर, वेदनीय, ज्यौत्स्न, यावज्जीवम्, सर्वमेध, पालि, ताभ्याम्, कम्, निरुत्साह, भैक्षचरण, वाप, दा, विप्रतारक, तट, बुध्न्य, सामानाधिकरण्य, हंसाय, व्याग्रचर्मन्, नृज्याय, शिशु, °नस, उपप्लु, ग्रास, चारु, गुणग्राम, राजाधिष्ठान, प्रतिनिवर्तन, शवसान, विरोह, अभिनिविष्ट, गरिष्ठ, शीर्ति, मन्त्रविद्, निग्रन्थन, प्रयोजक, वायुमय, ख्यापन, खड्गहस्त, व्यभिचारिन्, परुष, वसुमती, शरण्य, मौलिमालिका, आपित्व, आत्मजा, शस्त्रिका, होमीय, व्रणिन्, साक्षात्, विबाध्, प्रतारक, मज्जन्, अजावि, निर्ऋथ, तृप्तिकर, गृहपति, दक्षिणाप्रत्यञ्च्, द्विलक्षण, प्रभृथ, ह्रास, स्तनमध्य, संरोपण, उपसच्, प्रचि, घुण, प्रावी, जीवक, तुन्नवाय, तेषु, सहज, विभानु, पाषाण, घृतप्रतीक, आत्, घटिका, विधेयी कर्, क्नूय्, मद्, प्रत्यवाय, सर्वज्ञता, श्रीस्, प्रत्युत्था, संतप्, वेषणा, स्थित, नक्त, परिवत्सरीण, आज्ञा, रूप्य, पर्वसंधि, कृशाङ्ग, प्रतिहर्, परिशिष्, सलोकता, गोव्रज, शान्तिसलिल, प्रलव, विप्रलभ्, सबल, चक्, दुष्प्रयुक्त




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