बाह्वृच्य

बाह्वृच्य
बाह्वृच्य /bāhvṛcya/ (/bāhu + ṛcya/) n. см. ऋग्वेद




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प्रश्नोपनिषद्, कार्योपेक्षा, नीराग, निकर्, विगम्, अधिवस्, वशकर, खट्वातल, मल्लिका, महोक्ष, निवह, ईर्ष्यु, खाद, अभ्युपपद्, धानुष्क, वनर्गु, °विवर्धिन्, क्रीडन, चोदक, शकुन्तक, सत्पुरुष, यथान्यायम्, देववध, नदीपति, प्रक्रुश्, प्रतिवस्तूपमा, श्रौष्टि, भोजनार्थिन्, स्वस्तिगा, प्रतिकर्मन्, जू, भोगवन्त्, याशु, मालिन्य, विक्रमोर्वशी, सूक्त, हस्तधारण, यदा, यावद्धा, परिकल्पय्, °घट्ट्, परिचारक, वैवर्ण्य, कृकलास, हारहूरिका, चतुःसहस्र, खलति, मङ्गलशब्द, जरठ, पञ्चवर्षीय, मिताक्षरा, अनर्घ, वक्र, द्विस्वर, दर्म, दातर्, व्याध, कटु, संचिति, दर्शनगोचर, शाखामृग, तिर्यग्योन, आशौच, अचित्त, ब्रह्मभाव, किण्व, संसर्प्, वञ्चयितर्, वैशाख, पुंगव, अवतारय्, प्रोत्था, आरोह, अभ्युपपत्ति, उपस्त्हाय्, जलज, प्रलघु, विचेष्ट, आयत, सदोगृह, अवलिख्, प्रत्यग्नि, प्रापक, निष्क्रीति, मन्दभाग्य, कौषीतक्युपनिषद्, मंहना, सुबाहु, द्रव्य, परिणयण, पांसुक्रीडन, त्रिपुर्युपनिषद्, मन्दार, अधःशय, संप्रयोग, इक्षु, प्रणख, ऊष, अभिधर्म, वृक्तबर्हिस्, नन्दन्त्, अम्बुराशि, अधीरत, स्थूलत्व, कुंश्, उत्तरण, संश्लेष, मद्य, नाकेश्वर, त्रिदिवगत, द्रोहभाव, विनिपत्, विभवन्त्, पुरुषमानिन्, वात, चर्ममय, यज्ञ, असाधु, मन्द्रयु, निरहंक्रिया, ईहा, दोरक, ताडन, अभ्युपगम, लम्ब्, अविष्यु, स्वसृ, प्रस्थित, सस्र, छायाद्रुम, समर्थता, सर्वार्थसाधक, हेमकर, संवर्ध्, भीमयु, दुर्भग, रन्धि, ताम्रिक, संघट्ट, हेतुवाद, चिकुर, उपाध्याय, गम्भीर, कुरबक, ऐकपद्य, वाट्, स्वञ्ज्, याग, मोक्ष, शौल, प्रह्लाद, श्लोण, अदत्तफल, आरक्षा, अभिगम्, सहन्तम, अवछद्, आशङ्का, विद्वज्जन, सद्यस्, हिरण्यपात्र, भागार्थिन्, ईषत्, लोहिताङ्ग, अकारण, बोधयिष्णु, आज्ञाभङ्ग, विवेकिता, अन्त्र, प्रापणिक, तोक्म, चञ्चु, पयोदुह्, समाकुल, दीर्घायुत्व, आपीत, विदुर, आर्यजुष्ट, वनग्रहण, विमोक, असुर, पौरुषेय, निराशक, दुष्टचारिन्, रंह्, सवैलक्ष्य, सनितुर्, परियत्, प्रत्यागम, तूर्णि, अवसेचन, निवार, इत्वर, परिगणन, कोटिमन्त्, रतिप्रीति, स्पष्ट, हृषीवन्त्, टार, मधुस्, उरुक्रम, पाण्ड्य, समवस्रव, अभिसिच्, सनक, पुत्रकृथ, वज्रपात
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