युक्तार्थ

युक्तार्थ
युक्तार्थ /yuktārtha/ (/ykta + artha/) bah.
1) разумный
2) глубокомысленный
3) остроумный




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°भाषिन्, मेथन, राशी भू, देवन, अर्णव, अग्निमन्त्, अरुष, निवप्, देश, प्रधा, दिष्टान्त, किरक, पिक, मधुपा, अपूत, सद्रत्न, नैकशस्, गायकी, संनिवेशन, विनिश्चल, द्वादशन्, प्रजन, मुखचन्द्र, गाम्भीर्य, हंसाय, राज°, वृत्रहन्, वर्षाहू, दिविचारिन्, उपप्लव, संह्राद, अशिक्षित, असह, चतुष्पाद्, रुवथ, अन्, गोघ्न, महीन्द्रेन्द्र, द्वारपति, द्विचत्वारिंशत्, स्वच्छ, अङ्गिन्, विरचित, धूपाय, ध्वान्त, युध्, अभितस्, नन्दक, दृशीका, अतिशयोपमा, स्थानविद्, दिनकर्तर्, खाण्डव, आगार, वेदज्ञ, प्रत्यायना, मथितर्, मालिक, डमर, रक्तवासस्, परिषद्, संवर्त, सू, लोलुपता, नीरधि, निःस्व, निस्त्रिंश, धूपिन्, नान्दीमुख, कादम्ब, पातर्, संचयित, डाल, मंहना, क्षमिन्, अनुपश्, प्रतीत, पारिणामिक, आप्त, पठ्, पृष्ठक, लीलावती, उपसंस्कर्, गोधा, उदारचरित, चान्द्रमस, श्मील्, उम्भ्, परंतप, बुध्न्य, सुदक्ष, वप्तर्, क्रुद्ध, पुराविद्, अभ्यर्थन, कङ्केल्ली, महाहस्त, अनभ्र, मर्दिन्, सह, सप्, नविन्, समान्त, मन्त्राधिराज, हेतु, बाहीक, व्यग्र, प्रत्यवरोहिन्, शीर, भ्रम, परिवह्, धिषण्यन्त्, अविनोद, तुलिम, विशोधन, समग्रवर्तिन्, सुरर्षि, प्रसृत, साण्ड, निर्व्यूह, रमति, स्वस्तिक, अतिप्रसङ्ग, ब्रह्मज्ञान, सबहुमानम्, स्तबक, परिभोग, सूचक, अभिनम्, डम्बर, रजनिकर, वि°, असहन, आनृशंस, प्रोत्था, वासात्य, लघुचित्त, प्रदीध्यान, सोदक, सबर्दुघ, सकलविद्यामय, फलसाधन, ज्योतिर्ज्ञ, प्रतिबोद्धय्, वदय्, अभिसह्, आत्मौपम्य, दृश्, उत्क्रम्, कालक्षेप, प्रयत्, प्रस्तार, अचक्षुर्विषय, वृष्टिवनि, वृष्टिसनि, जगती, परिवर्ध्, अङ्गविकार, निष्, प्रसाधक, विग्रहिन्, भक्तद्वेष, दुर्मर, अवचाय, धारय्, राजधानी, रिप्र, आघृणि, मर्मन्, यु, प्रत्यक्, पैशुन, उच्चैःकुल, सौरभ्य, प्रेष्य, विप्र, क्षमा, नीलवर्ण, भावयु, गोनासा, अन्धत, गीतनृत्य, परिश्रु, निधिनात्ह, प्रदीपक, उच्चट्, अन, कुक्कुटी, दुस्थित, आगमन, जग्ध, रामचन्द्र, केलि, जागर्, असंज्ञा, प्रतिध्वान, विघर्, नक्तंदिन, दिनाधिनाथ, राजकीय, पताकांशुक, अतिरिच्, आचर्, उच्छिष्ट, उरुव्यचस्, परश्वस्, अबद्ध, अच्युतच्युत्
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