हेट्

हेट्
हेट् /heṭ/ (U. pr. /hetati/ / /heṭate/ — I; aor. /aheṭiṣṭa/ ) быть плохим




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चोल, महत्तम, बन्धुकृत्य, परिलघु, यथाश्रुति, प्रोह्, भैरवी, उपव्रज्, लोहित, अविशेषतस्, स्वपस्या, जवस्, मालाकार, सुब्रह्मन्, गण्डलेखा, त्र्य्°, क्षीरनिधि, तौषार, कृशन, वर्षिन्, बलसमूह, राजीव, मदुघ, समुद्गक, रिक्तहस्त, प्रशुभ्, विफल्, आभ्यन्तर, अप्रतिहत, जगत्पति, जील, पठन, वीत, शुध्, हेतुवाद, अण्डगत, , स्तोम, याम, प्रवर्ध्, पात्रसद्, क्रव्यभोजन, परिमोहिन्, सहभोजिन्, एनस्विन्, कर्णभु+षण, किंप्रभु, अनूक, गाहन, वयोध, कर, भूमन्, क्वण्, अग्निषोम, नीरन्ध्र, प्रवाहिन्, धृत्, विमांस, वित्रासन, पथिरक्षि, विभाग, उपाय, अभिमर्श, निषादिन्, पञ्चधातु, भुजि, मुखवर्ण, हृदिस्थ, शीर्ष, , मृद्, शृङ्गवेर, वैष्णव्य, क्रयविक्रय, प्रश्स्तिकृत्, वाचाल, इस्कृति, कालविद्या, प्रतिज्ञा, आगमन, साजात्य, नारिकेर, सूचिपत्त्र, किष्किन्धा, प्रसूति, निर्व्याकुल, पूर्णेच्छ, संभ्रम्, प्रसार्य, सजूष्, जलेश, अभ्ये, उदीष्, परात्मन्, सुहृज्जन, तत्र, शीतोष्ण, विद्युल्लेखा, जनरव, °प्रशंसिन्, बल-राम, चनिष्ठ, सतृष्णम्, सपुत्र, पूजोपकरण, शिवताति, प्रतिभूमि, खाद, सिन्धु, ताण्डवित, नृवन्त्, क्रान्त, सर्वमनोरम, आत्मज, काठकोपनिषद्, विमन्यु, फण, शिशूल, उल्लेखन, मद्, हिट्, नाभा-नेदिष्ठ, मूढ, द्राघिमन्, कुलसंतति, याथाकाम्य, क्षार, आगम्, विमूर्छित, हितकाम, दुर्वच, घ्रातर्, चन्द्रमास, तति, समर्पण, समनुगम्, स्थावर, तिर्यगायत, सर्वसाधु, असंज्ञत्व, अवस्तु, दया, संज्ञान, महासाधु, क्षप्, सर्वधा, दासी, समस्या, प्रकृतिस्थ, अनुकार, विश्वविद्, तूर्णि, विशुष्, अकल्य, अभिशङ्का, कर्मविधि, लाञ्छन, संरक्षक, गन्ध, अभिलष्, महिषी, वक्षणा, अन्यथाप्रथा, सुपरिश्रान्त, दम्°, एकहायन, अभ्यनुज्ञान, पादरजस्, शकुनि, विषमस्थ, माया, समे, मृष्टि, कपूय, मृद्वङ्ग, ब्रह्मविद्, समृद्धि, नालीक, मथिन्, लुड्, जना, कुक्कुर, सत्यधृति, क्लिश्, शङ्खध्म, निचृत्, पातित्य, प्रबाध्, वैरोचन, संचेष्ट्, शंसथ, कृतार्थत्व, असंभव, कर्कट, परिप्लुत, सुवृष्टि, दिर्घजीविन्, अभिहर्षय्, स्यन्दन, अर्बुद, रसमय, धर्मकोश, प्रद्योत, अधीन, पौरुषेयत्व, निष्क्रान्त, नासामूल




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