शुच्य्

शुच्य्
शुच्य् /śucy/ (Р. pr. /śucyati/ — I; pf. /śu-śucya/; aor. /aśucyīt/)
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भस्मशयिन्, युज्य, शतपद, किलिञ्ज, दण्डधार, शालीन, नन्दिकर, मोदिन्, नदनु, त्याजन, संगीतक, मुखमस्, दी, वेणुमय, अजाविक, उद्यान, अन्तकर, तोकिनी, होम्य, वाध्रीणस, कुसूल, धर्मगुप्त, अतिलङ्घ्, परुच्छेप, °रेषिन्, तप, विधारण, प्रासादगर्भ, सनाम, निर्यास, सांधिविग्रहिक, अपत्रस्, भिन्नत्व, उत्पत्, खड्गिन्, इह, विकर्मस्थ, प्रादुष्करण, निधातव्य, अपकर्, हर्षकर, मुहुक, वितर, जागर, मैथुन, °ह, काञ्चनीय, क्रिमि, अपभज्, चित्, प्रसह्, प्रमाण, त्वदीय, गणेश, कुणप, पूर्वभूभृत्, प्रहृत, पुष्कल, भौम, अजपाल, गर्त, सभापाल, ध्वज, विनिर्भिद्, मूष, बृहन्मति, श्लोण, °धार, पोत्रिन्, , दीपन, संकर्ष, दुर्ललित, विवृत्ताक्ष, मुद्राङ्क, व्रीहिन्, ऊर्णायु, सुसत्कृत, मेदिनीश, अमरगुरु, दोला, यन्तर्, आया, राजीकृत, उन्मत्त, गताध्वन्, अज्ञान, वनिता, ओषधिपति, भारवि, °आत्म, खेलन, पापकृत्, चोदय्, सर्वंसहा, संप्रदाय, नृपत्नी, त्रिशस्, अतिप्रबलिन्, वेद्य, लिपि, समनुमन्, श्रुतबोध, दक्षिणापथ, ध्वंसिन्, मुक्तारुच्, संनिहित, अनल, वैकृत, कुरूप, भ्राजस्विन्, विषुरूप, चीत्कार, नखाघात, हस्तिनापुर, विमुग्धता, धर्महानि, बहुतृष्ण, दर्शत, इन्दुवदन, वक्वन्, एकोन, संस्तव, उदकान्त, दुःखाकुल, संकूज्, दोह, अदायिन्, तुलावन्त्, जेमन्, गतसार, अदृष्ट, काङ्क्षा, प्रलम्बिन्, त्वग्दोष, वितन्, सर्वेश, सूर्क्ष्य, चल, असत्त्ववचन, द्विजा, सप्तवध्रि, आध्र, दुर्गह, प्रदीप्त, विनिन्द्, विरस्, पृथुजघन, ऋतया, स्वस्रीय, उपकल्प्, घटकर्पर, आनृण्य, प्रायोगिक, दार्ढ्य, ब्रह्माभ्यास, हर्ष्, तर्ष्, सलिल, मनायी, षट्पाद्, अपराह्ण, कवच, अभिविपश्, क्ष्विद्, मिथ्, सकरुण, स्तुत्, विकर्ष्, सतस्°, यज्ञकर्मन्, नयज्ञ, दुःखस्पर्श, व्युदास, चिकीर्षा, आह्वर्, सर्वजित्, प्रतिकूलवचन्, विचिकित्सा, पा, वरीयंस्, सौरभ्य, यम-सू, वद्, सखी, समीष्, मूलपुरुष, वीर, नित्यकृत्य, शोकपात्रात्मन्, निशामुख, निर्वास, परिदृश्य, सुम्नायु, संवाहक, सुषोम, द्विजिह्व, भृत्यत्व, निरनुनासिक, , त्वत्°, प्रसिति, सत्कवि, सर्जरस, ततः, विनद्, सेनाचर




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