तर्

तर्
तर् I /tar/ (P. pr. /tarati/ — I; /tirati/ — VI; fut. /tariṣyati/; pf. /tatāra/; aor. /atārit/; pp. /tīrṇa/; ger. /tīrtvā/)
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2) спасаться




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कीदृग्व्यापारवन्त्, सिताम्बर, प्रणीताप्रणयन, उपजापक, निर्देश्य, प्रच्यवन, उपाध्यायानि, दुर्दम, उर्वीतल, चलित, टांकारित, हृदिस्पृश, जुगुप्सा, पौरिक, प्रास, विह्वल, निषाद, अपज्वर, निरिच्छ, परिलिप्, अशुद्धि, आडम्बर, धर्मोपदेशना, इन्द्रवन्त्, उपाह्वा, यथोक्त, अपाकर्, निराकृति, परशर्, मूलफल, त्रैदशिक, नृत्यप्रिय, खिल्य, गूढज, अगाध, परिमन्यु, पितृकर्मन्, नवचत्वारिंशत्, कुटज, अवि, तन्त्रवाय, मन्दभाज्, प्रतिसंहर्, ब्रह्मभूत, यजिन्, उच्छिष्, साधुवृत्त, शुध्, प्रतिच्छन्द, प्राणनाथ, प्राणनान्त, प्रवृत्त, आशास्य, प्रविष्ट, स्नात्व, शस्त्रपद, तनू, अस्पृशन्त्, दिनार्ध, विक्लवता, सतत्त्व, प्रज्वलन, वनोद्देश, कृषक, पूर्ण, विमर्द्, विनेत्र, पद्मवन्त्, नभोरेणु, नभश्चरी, सार्वलौकिक, धनव्यय, दिनक्षय, शाङ्खायन, अम्भोधि, स्थेय, पर्वास्फोट, त्रिदशेन्द्र, खिद्र, अङ्घ्रि, जागर्, चित्रग, प्रत्यभिज्ञा, ढोल, रजिका, खजा, व्रतादेशन, अदाभ्य, शंसथ, कलिका, भिन्न, अंशभूत, शल्क, मिश्री भू, जनेन्द्र, अनुप्रे, सव्यथ, सानुनय, समुद्गम, अर्वाचीन, भ्राजस्वन्त्, व्यञ्जय्, लग्, प्राणनाश, निवास, तोयाञ्जलि, हालाहलधर, अबोध-पूर्वम्, अभिष्टि, महीयंस्, मञ्जुभाषिन्, याच्य, भगिन्, प्रश्रि, इत्यर्थम्, मैरव, ऐहिक, निर्भा, अधीश, वान्त, °विडम्बिन्, सर्वविद्य, तत्त्वाख्यानोपमा, प्ररोचय्, दानशूर, कक्ष, प्रतिघात, वर्ग्य, प्रत्ययधातु, समावाय, विनिपात, आस्कन्द्, भयार्त, नीलक, धनुर्ग्राह, ऊह्, यौवनीय, वीरय, दुरवाप, प्रसञ्ज्, बिन्दुमन्त्, पतन्त्, त्वोत, निहर्ष्, लट्, षट्चरण, कर्तर्, तर्प्, दत्तदृष्टि, विरूपय्, स्वादय्, निर्धन, प्रत्याश्वास, गोविन्द, गाथिन्, प्रसारय्, दोषातन, पश्चात्पुरोमारुत, परिनिर्लुठ्, अर्थना, जवनिका, परिवास, उत्तुङ्ग, संबद्ध, काय, परार्थ, कुमारसंभव, °घट्ट्, सत्तम, वृन्द, अमर्त, रक्षस्विन्, शैलमृग, आभु, व्रणिल, शताङ्ग, दुरुपदेश, कान्ति, विसर्प्, दाशराज्ञ, राशि, शिली, धूलिध्वज, जरा, राहु, अनुव्रत, मरकतमय, अकृतपुण्य, विवद्, नैषधीय, चैत्र, त्रिरूप, सुदीर्घ, सच्चरित, विप्रलम्भिन्, पुलाक, विवदिषु, दून, चिकीर्षु, नदभर्तर्, आवश्यक, महाह्न, सत्त्वशब्द, स्पर्शत्व, उपरुध्, पर्याय, जयघोष




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